Ürün Sepetinize Başarıyla Eklendi
Ariflerin İksiri - Halkkitabevi

Ariflerin İksiriMolla Sadra Külliyatı -1

Stok Kodu
9786055030582
Boyut
12x20
Sayfa Sayısı
200
Basım Yeri
İstanbul
Baskı
2
Basım Tarihi
2019-12
Çeviren
Fevzi Yiğit
Resimleyen
45952791a16b4aeebbca3a50443d10a1
Kapak Türü
Ciltsiz
Kağıt Türü
2. Hamur
Dili
Türkçe
130,00TL
%15 İNDİRİM
110,50TL
Taksitli fiyat : 9 x 13,51TL
Stokta var
9786055030582
565496
Ariflerin İksiri
Ariflerin İksiri Molla Sadra Külliyatı -1
110.50

Asıl adı Sadreddin Şirazi olan, ilim ehli ve öğrencileri arasında ise Sadrü'l-Müteellihin olarak tanınan Molla Sadra; Kur'an ve sünnet ışığında, Şeyhlerin Reisi İbn Sina, ilahi filozofların önderi Sühreverdi ve Şeyh-i Ekber İbn Arabi peşinde yol alıp üstün bir “sentez” gerçekleştirmiştir. O, Toshihiko Izutsu'nun da dediği gibi “Kelimenin tam manasıyla İslâm felsefesine yeniden hayat veren bir kişiydi. Zira o, seleflerinin geliştirdiği tüm önemli kişileri özümsemiş ve bunları kendi orijinal felsefî dehasıyla büyük bir ilâhî hikmet sistemi haline getirerek istikbaldeki mükemmel sınırsız gelişmelere kapı aralamıştır.” Molla Sadrâ, kendisinden önce İslam felsefesine hâkim olan iki felsefe türünü, yani el-Hikmetü'l-Meşşaiyye ve el-Hikmetü'l-İşrakîyye'yi “sentezleyerek”, el-Hikmetü'l-Mütealiye adını verdiği yepyeni ve orijinal bir hikmet türü kurmayı başardı. Fakat bu sentez, sadece “telif etme” ve onları uzlaştırma suretiyle değil, İslam tarihinde ilk kez onun hem teklif ettiği hem de açıkladığı felsefî bir ilkeye dayanarak gerçekleştirilmiştir.

Molla Sadra bereketli ömrü boyunca; dinî ilimler, metafizik, hikmet, irfan, felsefe, mantık ve kelâmla ilgili birçok eser kaleme almıştır. Âriflerin İksiri adlı elinizdeki kitabı ise onun, irfan alanında kaleme aldığı önemli bir eserdir. Sadrâ, bu kitabı dört bölüme ayırdığını söyleyerek, bölümler hakkında şu bilgilendirmeği yapar: Birincisi, ilimlerin sayımı ve kısımları; ikincisi, marifet ve hikmetin yeri ki, o, insanî hüviyettir; üçüncüsü, “ilimlerin faili”nin bilgisi ve marifetleri bolca bağışlayan ki, o, bütün şeylerin mebde-i evvelidir (ilk mebde); dördüncüsü aslî gayelerin marifetidir ki, o “en uzak gaye”dir.

Kapat