Kırşehir Tarihi ve Cevat Hakkı Tarım_{Ahilik-Babailik-Bektaşilik-Alevilik}

Selçuklularda kuruldukdan kısa bir süre sonra idari makamları farslı(farsi) bürokratlara bırakmışlar resmi yazışma dilini de Farsça yapmışlardı. Türkmen ağırlıklı Selçuklu döneminde Konya Kayseri, Sivas’dan sonra İç Anadolu'nun büyük şehirlerinden olan, Kırşehir içinde yaşadığı olumsuzluklara rağmen Türk diline kimliğini ve bilincine sahip çıkan bir şehir olmuş Türklük bilincini hiç bir zaman unutmamıştır. Selçuklular döneminde uygulanan iskan siyasetinin5 Osmanlı devrinde de devam ettiğini, Kırşehir’deki boş arazilerin iskana açıldığı bilinmektedir. Hatta Kırşehir’deki aşiretler hakkında şu şekilde değerlendirmede bulunmak mümkündür. Harman yerinde her çeşit tahıl tanesine rastlandığı gibi Kırşehir’de de her Türk boyundan hemen hemen bir tanesini görmek mümkündür. Türk kültürünün önemli kişileri burada rahat çalışma ortamı bulmuşlardı. Bir milleti bir arada tutan en önemli öğe dildir. Milli bilinç ortak dille oluşturulur. Kırşehir tarihi yalnız bu açıdan bile olsa incelemeye değer önemli özellikler taşır. Bu kitabı yazarken dedem Cevat Hakkı Tarım’ım yazdığı Kırşehir tarihi kitabının formatına bağlı kalarak daha çok karanlıkta kalan Selçuklu dönemini olaylarını karakterlerini daha geniş bir şekilde irdelemeye çalıştık. Cevat Hakkı Tarım Kırşehir Vilayet Matbaa Müdürlüğü görevinde iken Kırşehir Tarihi Üzerine Araştırmalar I (235 sayfa) 1938 yılında yayınlamıştı.8 Bu kitap Osmanlı dönemi de dahil Cumhuriyet döneminde Kırşehir tarihi üzerine yazılan ilk tarih kitabıdır.9 1938 yılında basılan kitaba I. denemesi demesinin bir nedeni de bu çalışmanın Kırşehir’in kronolojik tarihine fazla değinmemiş sadece Kırşehir’e mal olmuş kişilerin, Kırşehir’deki tarihi anıtların, Ahilik Ahilik ilkeleri fütüvvet anlayışlarını secerenameler hakkında bilgi vermiştir.